摘要：插图对文本故事进行转译的过程中，一般遵循“情节律”，即作者往往选择故事情节于起、承、转、合处的关键内容进行图像再现。然而，“情节律”并非万能。当主要情节片段为较为抽象、复杂的概念化信息时，作者则会回避该类情节的图像转译而用与其相关联的次要情节图像代之。当文本中出现对于大众喜闻乐见的生活风俗场面的描写，且这一场景叙述并非文本主要情节时，为迎合大众阅读旨趣，作者也会暂时抛开“情节律”的束缚，转而描画读者更乐于接受的生活风俗场景。明刊世德堂本《赵氏孤儿记》即是对上述规律作出印证之典型代表。

关键词：插图叙事；《赵氏孤儿记》；明刊世德堂本

明代是中国古代版画艺术全面发展、壮大的时期，明代版画也在中国美术史上留下了光辉而灿烂的篇章。在这一时期，伴随着市民阶层的不断扩大，市民文化逐渐繁荣，随之而来的是民间坊肆刻书的盛行。加之文人对这一艺术创作的热衷和参与，使得明代书籍插图版刻成为了明代版画创作的集大成之作。“插图”，顾名思义即插入文本中的图像，这也意味着图像与文本共享一个平面。“在语言和图像‘叙事共享’的场域”，文本的内容与结构必然对插图的创作具有决定性的影响，而插图对读者的观看和阅读也有着深远的意义。

明刊世德堂本《新锲重订出像附释标注赵氏孤儿记》约刻于明万历年间，分上、下两卷，共四十四齣，其中插图十五幅。所有插图均位于每齣文本之中，其版式皆为单页整版，每幅插图上端中央镌有四字图像标题，标题两侧镌有云纹图饰（如图1）。就插图形式而言，其版刻线条疏密相间、线与面错落有致，画面颇具秩序感和节奏性。整体艺术风格雄浑、厚重又显工细，呈现出其独特的艺术风貌。插图中人物戏曲化的服装、头饰及其动作、神态，让读者在观看“图本”之时犹如观戏。就文本内容而言，世德堂本《赵氏孤儿记》属明代传奇戏曲剧本，具有叙述“剧本结构规范化、音乐体式格律化”等特征。文本叙述时间的自由跳动，情节场景的转换与变化，语言的暗示与隐喻等，使得读者在阅读过程之中犹如听曲。这一版本的叙述与插图何以具有如此魅力以至使其经久不衰延续至今？除了戏曲文本自身的原因之外，其具有“以图叙事”功能的精彩插图之存在当是另一重要原因。“‘叙事’实属语言而非图像之优长”。世德堂本《赵氏孤儿记》插图在对文本进行“转译”过程中如何表意，其图像叙事是否存在一定规律，这些规律又是如何在插图中予以体现的呢？这些问题不仅对于古代插图与文本的关系研究极为重要，对于当下的版画插图创作实践，主题性绘画创作等都不乏意义与价值。基于此，我们非常有必要对于世德堂刊《赵氏孤儿记》这一经典插图本进行深入的剖析和研究。

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