摘要：在科学技术迅猛发展的今天，各国综合国力竞争日趋激烈，世界多极化相对于政治力量而言，经济全球化从经济层面来说。在全球化视野下的中西方文化冲突、交融进而提出的文化全球化，以及现在世界各国孔子学院的建设和中国“国学热”的现象的评判这对于推进中国特色社会主义文化建设有重要意义。

关键词：文化全球化，“国学热”，中国特色社会主义文化建设

• “国学热”现象产生的背景

世界多极化，经济全球化迅猛发展的今天，科学技术日新月异，综合国力竞争激烈，政治经济趋向一体化发展。一个国家的综合国力是由政治、经济、文化等相互联系，相互作用的。世界多极化是相对于政治层面而言，经济全球化是相对于经济层面而言，那文化呢？能不能提出文化全球化？以及如何认识文化全球化？

马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所替代了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是有许多种民族的和地方的文学行成了一种世界的文学。”这里所说的“文学”一词，指的就是泛指文学、艺术、哲学、政治等方面的著作。从这段话可以看出经济的全球化导致文化的全球化，而经济全球化也决定了世界的多极化，是政治层面也越来越多地融入文化内容，并以文化的形式表现出来。这也反映了马克思恩格斯讲的人类社会的基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。这种层层决定和层层反作用的关系，构成了以生产力发展为最终动因的整个社会基本矛盾的辩证运动，体现了人类社会发展的最一般规律，推动人类社会向前发展的根本动力。

在科学技术迅猛发展的今天，21世纪已经进入了以互联网和计算机为主的网络时代。网络的发展是世界各民族跨越民族和国家的种族和地理界限，极大的促进了文化的交流和传播，因此影响了人们对于文化的一些既定模式与既定标准，使文化全球化成为了不可阻挡的趋势。其次，网络时代迅猛发展，经济全球化的发展也导致了以娱乐和消费为主要形式的大众文化的兴起和流行，例如中国的功夫，孔子学院，大熊猫等，这些文化符号的意义对于文化传播的影响有着重大意义。

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